「卒塔婆屋さん」のよみもの - 「卒塔婆屋さん」のよみもの

後継者不足を乗り越える！お寺の革新的対策と成功事例

お寺の後継者不足は、現代の日本仏教界において最も深刻な課題の一つです。特に地方においては、人口減少や若者の都市部流出が重なり、「この代で寺を閉めなければならないかもしれない」と深刻に悩む住職の方も少なくありません。しかし、悲観する必要ばかりではありません。時代の変化に柔軟に対応

現代社会において、テクノロジーの進化は目覚ましいものがあります。伝統を重んじるお寺の世界でも、人手不足の解消、多言語への対応、次世代への文化財の継承など、さまざまな課題を解決するためにAI（人工知能）技術を活用する動きが広がっています。「お寺にAIなんて馴染むのだろうか？」と思

「卒塔婆屋さん」はおかげさまで、全国6,000件を超える寺社様よりご利用いただいております。現在も新規のお客様がありがたいことに増え続けております。目次その「一枚」に、嘘をつかない。——卒塔婆屋さんが選んだ、険しくも誇り高き道。地域と宗派の数だけ、答えがある。——「卒塔婆屋さ

本コラムにおける連載企画「ブランディングのプロが解説、新時代のお寺ブランディング」の第一回目で、「お寺に経営戦略の視点が必要とされる背景」について述べました。覚えておいででしょうか。そこでは、先行きが不透明で未来の予測がつきにくい「VUCA」と呼ばれる現代にあって・少子高齢化

先日、待ちに待った機関車バス青春号が納車されました！特殊な車両ゆえ、日の出町から私たち「青春号を使った町おこし隊」へえの名義変更は難儀しました。お盆休み前には納車予定でしたが、書類が足りず、断念しました。納車日は当初家族で久々の旅行を計画していました。しかし、台風７号が直撃

「卒塔婆屋さん」の婿社長谷治と申します。今回は、数々の困難を乗り越え、ついに青春号を手に入れることができました。その物語をお話ししましょう。目次青春号とは後悔と希望困難を極めた応募1次審査通過までいざ2次審査へ最終審査発表決定後青春号とは青春号とは、日本でただ一つのトレ

この連載企画では、ビジネスの現場で用いられる「フレームワーク」を継続して紹介しています。フレームワークとは、言ってみれば一種の「型」です。芸事や習い事には昔から型というものがあり、そこには多くの先人たちが工夫し、開発してきた基本のセオリーが凝縮されています。伝統的

インボイス制度（適格請求書保存方式）が開始されて以降、「お寺もインボイスに登録しなければならないのか？」「檀家様へのお布施の領収書に登録番号が必要なのか？」と不安を抱えている住職様は少なくありません。税制の仕組みは複雑で、一般の企業向けの解説書を読んでも「宗教法人であるお寺がど

事業や経営の状況を整理して把握したり、可視化(流行りの言い方をすると”見える化”)したりする際に、便利に使えるのが「戦略フレームワーク」です。以前解説した「SWOT分析」はその代表的なものです。戦略フレームの名前は、このSWOTのように分析対象の頭文字をつなげたものが多く、たと

私たち日本人にとって、非常に親しみの深い「卒塔婆供養」という風習。しかし現代社会では、核家族化の進行や檀家離れ、効率主義の浸透、個人主義の台頭などにより、価値観が大きく変動しています。多様な価値観が共存する現代は魅力的である一方、時代の波に呑まれ、日本固有の伝統文化や宗教儀礼が縮

目次創業～昭和時代平成～現在創業～昭和時代 1882年谷治新太郎が大久野村（現日の出町大久野）にて、卒塔婆製造業をはじめる年月不明2代目谷治郭司が業務を引き継ぐ年月不明3代目谷治円二が業務を引き継ぐ年月不明4代目谷治長太郎が業務を引き継ぐ 1882年谷治新太郎が大久野村（

目次その1.SWOT(強み・弱み、機会・脅威)分析の手法と活用寺院を取り巻くSWOTの状況を整理してみよう「プラスの強み・機会=チャンス」を活用し、「マイナスの弱み・脅威=リスク」を軽減するSWOTから発する一つの「解」の事例SWOT分析で認識する「知彼知己」その1.SWOT(